خريطة الموقع
الأحد 20 إبريل 2014م
جديد مكتبة الأخبار زيارة مدرسة المجدل الابتدائية  «^»  التربية وجمعية مرضى الفشل الكلوي تطلقان المشروع التوعوي التثقيفي الوقائي بمدارس الرياض كمرحلة أولى  «^»  مشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لتطوير التعليم يطلق برنامجاً تدريبياً لقياس قدرات الأطفال  «^»  الأسرة التعليمية بمكة تهنيء الأمير مقرن بن عبدالعزيز  «^»  أمن وسلامة مكة تشارك في ملتقى للدفاع المدني  «^»  سمو ولي العهد يوافق على مبادرة شراكة تربوية مع دارة الملك عبدالعزيز   «^»  نظام التسريع لطلاب التعليم العام في لقاء مشرفي الشرق  «^»  ورشة نظام التسريع   «^»  المعرفة تطلق نسختها الإلكترونية المجانية  «^»  تعيين الجحدري وكيلاً مساعداً للتعليم الموازي بالمرتبة الرابعة عشر بوزارة التربية والتعليم جديد مكتبة الأخبار
جديد المواد الدراسية والتربوية أختبار تحصيلي لمادة العلوم 6ف1  «^»  مسابقة مشروع القيم النيوية (البر والصلة )  «^»  الوراثة والصفات الصف 6 ف1  «^»  مطوية الشغل والطاقة الصف الخامس ف2  «^»  حل كتاب التمارين لمادة الرياضيات للصف الخامس الابتدائي مطور الفصل الثاني  «^»  مطوية عن العواصف للصف الخامس ف2  «^»  يا أرض الرسالة  «^»  أوراق عمل للصف الرابع علوم ف2  «^»  موقع أفكار الرياضياات  «^»  برنامج الوجيز في الرياضيات جديد المواد الدراسية والتربوية
المواد الدراسية والتربوية
المواد التربوية والتعليمية
المواد العلمية
الوراثة والصفات الصف 6 ف1





















 

عبدالرحمن القرني

السلام عليكم

بوربوينت لدرس
الوراثة والصفات
لعلوم السادس
الفصل الدراسي الأول

الرابط هنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
تم إضافته يوم 15-10-2011

أضف تقييمك

التقييم: 8.51/10 (894 صوت)


 




التقويم الهجري
20
جماد ثاني
1435 هـ

ملوك الآخرة
صفوان بن أمية
هو صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة الجمحي القرشي. قتل أبوه كافرا يوم بدر، ولما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة هرب صفوان إلى جدة، فاستأمن له ابن عمه عمير بن وهب من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمنه.
استعار منه الرسول صلى الله عليه وسلم سلاحا يوم حنين، فقال طوعا أو كرها؟ فقال صلى الله عليه وسلم: ''بل طوعا، عارية مضمونة '' ، فأعاره، وشهد حنينا كافرا.
وقد أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين مائة من الإبل فقال: والله ما طابت بهذا إلا نفس نبي، فأسلم، وأقام بمكة ثم هاجر إلى المدينة، فرده النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة وقال: ''لا هجرة بعد الفتح '' . وقد كان شريفا فصيحا كريما مطعما، توفي بمكة عام اثنتين وأربعين.

البحث في قوقل

تحويل العملات
مبلغ التحويل

مــن

إلــى

ابحث بالموسوعة

معاني الأسماء

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

طبيب البيروني
للإسهال
يؤخذ عصير الجرجير الممزوج بملعقة كبيرة من «الحبة السوداء» الناعمة، ويشرب كوب من ذلك ثلاث مرات حتى يتوقف الإسهال في اليوم الثاني، ثم يتوقف المريض عن العلاج حتى لا يحدث إمساك.

أمثال البيروني
عاد الحيس يحاس
الحيس الخلط. ومعنى المثل أن رجلا أمر بأمر فلـم يحكمه، فذمه آخر وقام لـيحكمه فجاء بشر منه، فقال الآمر عاد الـحيس يحاس أي عاد الفاسد يفسد.

أذكار البيروني
الدعاء قبل الجماع
لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً

افهم قرآنك
أبا - الأب: الوالد، ويسمى كل من كان سببا في إيجاد شيء أو صلاحه أو ظهوره أبا، ولذلك يسمى النبي صلى الله عليه وسلم أبا المؤمنين، قال الله تعالى: } النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم{ [الأحزاب/6] وفي بعض القراءات: (وهو أب لهم) (وبها قرأ ابن عباس، وأبي بن كعب وهي في مصحفه، وهي قراءة شاذة منسوخة). وروى أنه صلى الله عليه وسلم قال لعلي: (أنا وأنت أبوا هذه الأمة) (الحديث لم أجده، ولعله من وضع الشيعة، والله أعلم. وقد نقله عنه الفيروز آبادي في البصائر، والسمين في عمدة الحفاظ مادة (أبي)، ولم يعلقا عليه). وإلى هذا أشار بقوله: (وكل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي) (الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 3/36 والبيهقي 7/114 والحاكم 3/142 وقال: صحيح الإسناد وتعقبه الذهبي فقال: منقطع، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 1/231. وسببه أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي بن أبي طالب ابنته أم كلثوم، فاعتل عليه بصغرها، فقال: إني لم أرد الباه ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. راجع الفتح الكبير 3/324, وأسباب ورود الحديث 3/90). وقيل: أبو الأضياف لتفقده إياهم، وأبو الحرب لمهيجها، وأبو عذرتها لمفتضها. ويسمى العم مع الأب أبوين، وكذلك الأم مع الأب، وكذلك الجد مع الأب، قال تعالى في قصة يعقوب: } ما تعبدون من بعدي؟ قالوا: نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلها واحدا [البقرة/133]، وإسماعيل لم يكن من آبائهم وإنما كان عمهم. وسمي معلم الإنسان أبا لما تقدم ذكره. وقد حمل قوله تعالى: {وجدنا آباءنا على أمة{ [الزخرف/22] على ذلك. أي: علماءنا الذين ربونا بالعلم بدلالة قوله تعالى: } ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا{ [الأحزاب/67]. وقيل في قوله: } أن اشكر لي ولوالديك{ [لقمان/14] : إنه عنى الأب الذي ولده، والمعلم الذي علمه. وقوله تعالى: } ما كان محمد أبا أحد من رجالكم{ [الأحزاب/40]، إنما هو نفي الولادة، وتنبيه أن التبني لا يجري مجرى البنوة الحقيقية. وجمع الأب آباء وأبوة نحو: بعولة وخؤولة. وأصل (أب) فعل (قال سيخنا العلامة أحمد الحسيني الشنقيطي في هذا المعنى: في أب اختلافهم هل فعل *** أو هو بالسكون خلف نقلوا فكوفة عندهم مسكن *** وبصرة لعكس ذاك ركنوا)، وقد أجري مجرى قفا وعصا في قول الشاعر: - 3 - إن أباها وأبا أباها (هذا شطر بيت، وعجزه: قد بلغا في المجد غايتاها وفي المخطوطة البيت بتمامه ص 2. وهو لأبي النجم العجلي، وهو في شرح ابن عقيل 1/51, وشفاء العليل بشرح التسهيل 1/120, وشرح المفصل 1/53, وقيل: هو لرؤبة، في ملحقات ديوانه ص 168) ويقال: أبوت القوم: كنت لهم أبا، أأبوهم، وفلان يأبو بهمه أي: يتفقدها تفقد الأب. وزادوا في النداء فيه تاء، فقالوا: يا أبت (وهذه التاء عوض عن الياء، قال ابن مالك في الفيته: وفي نداء أبت أمت عرض *** وافتح أو اكسر، ومن اليا التا عوض) وقولهم: بأبأ الصبي، فهو حكاية صوت الصبي إذا قال: بابا (راجع لسان العرب (بأبأ) 1/25، والمسائل الحلبيات ص 326).

تحويل التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

تعريفات من القرآن
أسماء الألوان في القرآن الكريم
1. الأبيض
2. الأخضر
3. الأحوى ''الأسود المائل للخضرة ''
4. الأسود
5. الأصفر
6. ومدهامتان ''الأخضر القريب من السواد ''

معجم البيروني
وأص :
ـ وَأَصَ به الأرضَ. كوَعَدَ: ضَرَب به. ـ والوَئِيصَةُ: الجماعةُ. ـ وما أدرِي أيُّ الوَئِيصَةِ هو: أيُّ الناسِ. ـ وتَوَأَّصُوا: تَجَمَّعُوا، وتَزاحَموا على الماءِ.

مكتبة الصور | المواد الدراسية والتربوية | مكتبة الأخبار | مكتبة اللوائح | مكتبة الملفات | الرئيسية
Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © 2007 - 2013 مدرسة البيروني الابتدائيّة - All rights reserved